深棕色的牙板上，太阳和两只俯首相望的大鸟，展示着灵动简练的线刻方法，单纯、质朴、大气的感觉扑面而来……浙江余姚河姆渡新石器遗址出土的蝶形装饰品《双鸟向阳》，距今已有7000多年。这便是我国最早的牙雕平刻工艺。
象牙雕琢是国家级非物质文化遗产。牙雕平刻，是相对于牙雕中的立雕、浮雕而言的。在我国近现代牙雕平刻史上，从清末民初至今，三代演员薪火相传。曾经在清宫造办处当差的陈紫光，在北京创设牙雕平刻作坊，后来获新我国第一批老演员称谓；陈吉品13岁开端在作坊学徒，在85岁高龄时荣获工艺美术终身成就奖；第八届我国工艺美术大师郑士儒师承陈吉品，成为第三代传人。
以刀代笔，在象牙表面上镌刻出生动的书画著作，既有金石气味和略带浅浮雕的质感，又有翰墨神韵，这是牙雕平刻艺术的一同之处。勾、皴、擦、染点等笔法及着笔轻重、疾徐、偏正、是曲等改变一同构成了我国画的翰墨精华。而牙雕平刻的刀法，与我国画的笔法殊途同归，又别有风格和神韵。
如痴如醉，如琢如磨。1982年，郑士儒进入北京象牙雕琢厂，从素描、线描等绘画根底学起，从雕琢木头操练开端，几年后上手牙雕。先学的是象牙立雕人物，后为承继陈吉品教师的平刻技艺，拜在陈教师门下学习。
平刻刀法气象万千，体裁不同，运用的刀法悬殊：刻山石、松树，刀法遒劲多姿、线条讲究力度，质感、动态一致于豪放的风格之中；刻罗汉，刀法古拙浑然天成；刻仕女，刀法娟秀而柔美；刻花鸟，灵动萌趣气韵天然……日复一日，词讼的功夫从蠢笨到趁热打铁，直至似有神助。
牙雕技艺是筛选率极高的一门工艺，最初同郑士儒一同进厂的70多个学徒，现在还在从事这项技艺的仅剩余两个人。“遇到过许多困难的时间，但我从未想过抛弃。师傅不只给我技艺，也给我精力的传递。我期望给牙雕赋予精力，给著作中的山、水、人、物赋予生命。”郑士儒说。
有一句话一向“刻”在郑士儒心里——2008年他转学平刻后参与一次全国工艺美术展，著作在现场收成了许多鼓舞，但一位长辈却很严厉地说，“你师傅能这样刻，但你不可以！”这句话如醍醐灌顶，敲醒了他，成为他艺术创造中一个严重改变的开端。
郑士儒的著作屡次取得国家和省市级的奖项，尤其是青绿山水意境的出现造就颇深。“假设没有最初的那一声断喝，不会有当下的我。”郑士儒说，“工艺必须在传承中立异，牙雕不竭的艺术生命来源于几千年来我国民间传统文化的滋补。”每逢他感觉艺术创造的创意干涸时，就会停下手中的雕琢，让自己完全沉浸到我国文化的大海中，去欣赏、揣摩、研讨我国历代的名画，静下心来悉心研读我国的画论，重获动能。
传承还在持续，现在郑士儒在悉心创造的一同，培养了一批又一批新一代象牙雕琢艺术家，学徒中有的也渐渐的变成了北京工艺美术大师和东城区非物质文化遗产代表性传承人。（记者 张翼）
深棕色的牙板上，太阳和两只俯首相望的大鸟，展示着灵动简练的线刻方法，单纯、质朴、大气的感觉扑面而来……浙江余姚河姆渡新石器遗址出土的蝶形装饰品《双鸟向阳》，距今已有7000多年。这便是我国最早的牙雕平刻工艺。
象牙雕琢是国家级非物质文化遗产。牙雕平刻，是相对于牙雕中的立雕、浮雕而言的。在我国近现代牙雕平刻史上，从清末民初至今，三代演员薪火相传。曾经在清宫造办处当差的陈紫光，在北京创设牙雕平刻作坊，后来获新我国第一批老演员称谓；陈吉品13岁开端在作坊学徒，在85岁高龄时荣获工艺美术终身成就奖；第八届我国工艺美术大师郑士儒师承陈吉品，成为第三代传人。
以刀代笔，在象牙表面上镌刻出生动的书画著作，既有金石气味和略带浅浮雕的质感，又有翰墨神韵，这是牙雕平刻艺术的一同之处。勾、皴、擦、染点等笔法及着笔轻重、疾徐、偏正、是曲等改变一同构成了我国画的翰墨精华。而牙雕平刻的刀法，与我国画的笔法殊途同归，又别有风格和神韵。
如痴如醉，如琢如磨。1982年，郑士儒进入北京象牙雕琢厂，从素描、线描等绘画根底学起，从雕琢木头操练开端，几年后上手牙雕。先学的是象牙立雕人物，后为承继陈吉品教师的平刻技艺，拜在陈教师门下学习。
平刻刀法气象万千，体裁不同，运用的刀法悬殊：刻山石、松树，刀法遒劲多姿、线条讲究力度，质感、动态一致于豪放的风格之中；刻罗汉，刀法古拙浑然天成；刻仕女，刀法娟秀而柔美；刻花鸟，灵动萌趣气韵天然……日复一日，词讼的功夫从蠢笨到趁热打铁，直至似有神助。
牙雕技艺是筛选率极高的一门工艺，最初同郑士儒一同进厂的70多个学徒，现在还在从事这项技艺的仅剩余两个人。“遇到过许多困难的时间，但我从未想过抛弃。师傅不只给我技艺，也给我精力的传递。我期望给牙雕赋予精力，给著作中的山、水、人、物赋予生命。”郑士儒说。
有一句话一向“刻”在郑士儒心里——2008年他转学平刻后参与一次全国工艺美术展，著作在现场收成了许多鼓舞，但一位长辈却很严厉地说，“你师傅能这样刻，但你不可以！”这句话如醍醐灌顶，敲醒了他，成为他艺术创造中一个严重改变的开端。
郑士儒的著作屡次取得国家和省市级的奖项，尤其是青绿山水意境的出现造就颇深。“假设没有最初的那一声断喝，不会有当下的我。”郑士儒说，“工艺必须在传承中立异，牙雕不竭的艺术生命来源于几千年来我国民间传统文化的滋补。”每逢他感觉艺术创造的创意干涸时，就会停下手中的雕琢，让自己完全沉浸到我国文化的大海中，去欣赏、揣摩、研讨我国历代的名画，静下心来悉心研读我国的画论，重获动能。
传承还在持续，现在郑士儒在悉心创造的一同，培养了一批又一批新一代象牙雕琢艺术家，学徒中有的也渐渐的变成了北京工艺美术大师和东城区非物质文化遗产代表性传承人。（记者 张翼）