大禹治水（鲧禹治水）是我国古代的神话传说故事，闻名的上古大洪水传说。他是黄帝的子孙，三皇五帝时期，黄河众多，鲧、禹父子二人授命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，担任治水。
大禹带领民众，与自然灾害中的洪水奋斗，终究获得了成功。面临滔滔洪水，大禹从鲧治水的失利中罗致经验，改变了堵的方法，对洪水进行引导，体现出他具有带领公民打败困难的聪明才智；大禹为了管理洪水，常年在外与民众一同奋战，置个人利益于不管，三过家门而不入。大禹治水13年，耗尽汗水与膂力，总算完成了治水的大业。
舜帝说：“禹！你也谈谈主意吧。”[禹感谢说：“是啊，君王，我说些什么呢？我整天考虑的是孜孜不倦地作业。”皋陶说：“哦，到底是些什么作业？”禹说：“洪流与天相接，声势赫赫包围了大山，淹没了山丘，民众被洪流吞没。我乘坐着四种交通东西，顺着山路砍削树木作路标，和伯益一同把刚猎获的鸟兽送给民众。我疏通了神州的河流，使洪流流进四海，还疏通了田间小沟，使田里的水都流进大河。我和后稷一同耕种粮食，为民众供给谷物和肉食。还开展交易，互通有无，使民众安靖下来，各个诸侯国开端得到管理。”皋陶说：“是啊！你这番话说得真好。”
今后禹首先就带着尺、绳等丈量东西到我国的首要山脉、河流作了一番紧密的调查。大禹在河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部调查。一次，他们来到了河南洛阳南郊。这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一向延续到中岳嵩山，峰峦独特，犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由缝隙悄悄流过。
他还发现龙门山口过于狭隘，难以经过汛期洪水；还发现黄河淤积，流水不畅。所以禹雷厉风行，改“堵”为“疏”。便是疏通河道，拓展峡口，让洪水能更快地经过。禹采用了“治水须顺水性，水性就下，导之入海“。高处就凿通，低处就引导”的治水思维。依据轻重缓急，定了一个治的次序，先从首都附近地区开端，再扩展到其它各地。
大禹决议会集治水的人力，在群山中开道。艰苦的劳作，损坏了一件件石器、木器、骨器东西。人的丢失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。但是，他们依然毫不动摇，坚持劈山不止。在这艰苦的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长时间泡在水里而掉落，但他还在操作着、指挥着。在他的带动下，治水开展神速，大山总算豁然屏开，构成两壁坚持之势，洪水由此一落千丈，向下流流去，江河从此疏通。
禹会村遗址，禹会也称禹墟，坐落安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸，依据我国社会科学院考古研究所当地检测查验开展其是淮河流域现在发现最大的一处龙山文化遗址，总面积为50万平方米。大禹日子的时代正是龙山文化时期。涂山既有大会诸侯遗址，又有娶女领袖为妻的涂山氏国遗址，并留有禹王宫、启母石（亦即望夫石）、（生启之地的）台桑、防风冢、禹墟等多处遗址，山上禹王宫稀有千年前史，历代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吴文魁、苏轼、苏辙、宋濂、邓石如等，均来此旅游凭吊并留下很多诗文铭刻。