他明晰育是教的实质，是教的魂灵，也是教的中心价值诉求，立德树人。既是技术的教授者，更是崇高德行的践行者。以身作则，以德教化，以生命影响生命的最佳路。他承载了为人师表的社会等待。言行举止散发着奇特的魅力，成为点着学生思维的明灯。师魂如花，贡献，据守，造就师魂的鲜亮，艳丽！
尽管深得学生敬爱，也培养出很多优异的学生，但周遇宝先生并没有一点得意之色，也不处处张扬，低沉现已浸透到他的魂灵深处。记住有一次现已学有所成的弟子，现在的工艺美术大师陈炎坤前往探望恩师，表达感谢之情，席间说：“我现在现已培养了几十名学生。”骄傲感栩栩如生。周遇宝先生郑重地说：“你肯定不能说你有那么多弟子，而是要那些弟子亲身说谁是他们的教师。每一个人心中自有一把天平，当他成功时乐意将你提起，那才真实是值得骄傲的事。”
现在的世风，人们崇尚搭通各式各样的管道，运营人脉。在这方面周遇宝先生并不拿手，淡泊自适是他寻求的信条。其时的木雕厂人才辈出，其间也不乏王兰若先生等潮汕名画家，周遇宝先生的低沉务实以及高明的技艺给我们留下深入的形象。汕头建立工艺美术学校时，接收大批青少年体系学习。许多同行都喜爱周遇宝先生的小儿子，聪明的周天思，想培养他，但周遇宝先生婉拒了。由于这一次婉拒，原本曾与木雕结缘的周天思完全远离了艺术，而从事与之毫不相干的电器职业。至今每忆起这件事，天思仍是甚为怅惘。或许，假如父亲其时能够通融一下，他会持续沿着艺术的轨迹探究，或许也是教书育人。其实，他并不了解父亲，一个木雕师傅的本分，作而不辞，生而不有。任劳任怨，效法六合生生不息，长养万物的精力，只求贡献，不求讨取。
天思以为周遇宝先生第二个决议计划过错便是在他退休前省里不少领导发动他填表申报各种职称，周遇宝先生相同置之一笑，没有填写任何材料，这个双眼如电的白叟，从前缔造木雕厂创汇的神话，却带着一身风骨与精气神，拍拍衣袖，不带走一片云影，又回到碧波荡漾的大寨古寨，徜徉于乡闾冷巷，听听巷陌间不时飘过的弦丝，潮剧，偶然走进方楼土库，感触明式木雕的简练大气，又或许他已把以往的前史忘得一尘不染，年月应该是减法，好像他的身体本心消瘦，不留一点剩余的赘肉，进入和光同尘的境地。现在，那些其时填写个人材料的，他们有了各式各样的社会身份，他们的经历上笼罩着种种年代赋予的光环，当每次编写木雕史时，他们的姓名一次次被提起，呈现于各种典籍。而从前在潮汕木雕史上刻下深深印记的周遇宝先生，却寂寂无名。
名与利，须勘破，可尘俗间，谁能免。或许，真实了解他的只要母亲，这个老式女子，每天忙于照料后代，劳累着这个宗族的衣食住行，却给孙子即周遇宝先生的儿子起了四个充溢浪漫颜色和玄机的姓名：嫡亲，天惠，天鸿，天思。单纯赋性是万物的生命，万物的底子，屏除世事的搅扰，心灵空明，受乎天本根圆融，赋有人情味而到达自在的六合境地。而脚踏实地终身的周遇宝先生，莫非心中没有潜藏这种没有纠缠的道家情怀，做一只蝴蝶，飞进韶光之外。
韶光在年月里飞逝。用一只手的力气，以惊人的意志和坚强不息的拼搏精力，谱写着华美的人生乐章。周遇宝先生，一个普通的姓名，却承载着不普通的终身，他用精气神，诠释着师魂永存的生命含义。