我国新诗的开展，在改革开放的初年，出现了一次大的改变。在小宋佳和朱亚文主演的小众电影《诗人》里，期望改动命运的新诗诗人在荒漠隔壁上徜徉在抱负和实际之间，勾画出爱情和艺术所特有的丢失之美。
而就在这戈壁滩上，在影片首要拍照地的石河子区域，四十余年前，带着诗篇气味的浪潮也相同在这儿吹起烈风，并正式敞开一个归于新诗的年代。在那个混沌初开，崇尚文学的八十年代里，这儿出现的一本刊物，即将风行全国。
作为与《诗刊》和《星星》并成为“当代我国有较深远影响的三家诗刊之一”的《绿风》（《人民日报》的点评），其开展的前史能够一向追溯到1978年的《石河子文艺》。
七十年代末的新疆，是大批文人墨客的心灵草场，因为政治和年代的特别布景，以艾青为代表的一大批诗人被下放到新疆劳作，而石河子，在其时有着“诗窝子”的美誉，无形之中，这片沙漠里的绿地成为了新年代诗篇的摇篮。
最早的《绿风》，正是在这种大环境下建立的，作为一本“刊中刊”，附带在《石河子文艺》的后边（之后该杂志改名为《绿地》），在发刊词中，它这样介绍自己：
“《绿风》诗卷’是《绿地》的一个刊中刊，既有全刊的统一性，又有相对的独立性。……它不拘泥于某一种建议，也不专心某一种门户;只需有绿色的生命力，它就给予应有的方位。它的使命是探究，它的职责是催化……”,这种海纳百川的风格，在后来的《绿风》中得到了酣畅淋漓的表现。
而《绿风》真实迎来自己的年代，则要比及1983年那场闻名的“绿风诗会”。
那一年的九月初，在艾青的召唤下，半个诗坛都跑来了石河子，上百位诗人聚集于石河子，召开了这次“绿风诗会”，参加这次盛会的，有时任作协副主席的铁依浦江，有担任《诗刊》主编邹荻帆，以及后来担任《上海文学》社长的赵丽宏等等。
后来在从头给新的刊物起姓名的时分，因为其间许多人都在西北感受过一段极端困难的年月，沙漠中的人对“绿”有一种特别的偏心，上百人众说纷纭，起的姓名大都带有一个“绿”字。正如艾青在诗篇《绿》中写的那样：
终究，作为主编的杨牧在这首诗篇中找到了创意，后来慨叹道：“绿风之创始还真是那个老艾青呢”，刊物的姓名所以被定为了《绿风》，并在次年1月正式对外发布，刊物的姓名也由艾青题写，“绿风创新风”的字样至今能在刊物上看到。
《绿风》最终决议选用双月刊的方式发行，这无疑与那个诗篇井喷般迸发的年代有联络，在整个1984年，《绿风》都处在一种探索的状态下———新的独立的修改、新的排版、新的定位---甚至连页面巨细为32开都是那一年所确认的。
因此在1985年初，振奋的主编杨牧在卷首语中写下了这样的话：“西部我国有史以来的第一家诗刊，开拓者故土雄壮激越的绿色交响，国内中青年的荟萃园地”，并理解精确地提出，“《绿风》不搞老气、粉气、小家子气”。
早在八十年代晚期，《绿风》就拓荒了一个专门的栏目，姓名很长，叫《国内群众性青年诗篇社团览胜》，简略来说，便是介绍我国其时大巨细小数不胜数的很多诗篇集体，这在其时来说，具有很强的风潮引导才能。
在这种风潮的带领下，《绿风》好像西部沙漠中可贵一现的绿地，出现出了蒸蒸日上的现象，与之前的《绿地》齐头并进，成为了新疆建造兵团的两大代表性刊物。
从《我国诗篇年鉴》所当选的诗篇书目来看，在许多年份中，《绿风》甚至要压过《诗刊》和《星星》一头，并排第一。舒婷、顾城、梁小斌、西川等一系列的诗人都在那个年代的《绿风》诗刊上留下了自己的高文。
而与此同时，《绿风》还凭仗其地域特征，创始了名震一时的“新边塞派”。新疆建造兵团特别的年代印记和新疆边塞独有的韶光，造就了昌耀、杨牧、周涛、章德益等一批“新边塞诗人”。
北大中文系的谢冕教授在说到这一新的门户时以为：“年代和政体的改动……必定地带来了这种被称之为新边塞诗的内涵的质的改变，这便是新边塞诗之所以‘新’的原因，并不单是因为它是今人写的”。
从某个视点来说，我国的现代文学史，不应该忘掉绿风，正如咱们不应该忘掉那个充满着诗篇和幻想的年代。
咱们回想文学刊物的含义，往往在于它们作为一种载体，可承当一些独归于某个年代的回忆，《绿风》毫无疑问也担当了这个职责。
八十年代初期，诗篇的国度在悄然替换着，老一辈的诗人，如臧克家、艾青、卞之琳等人，仍旧活泼在诗坛上。但在年代的另一个旮旯中，以舒婷、北岛等人为代表的“模糊诗派”也在悄然兴起。
从舒婷的《镌在底座上》、《神女峰》和《小诗赠友》（三首），到傅天琳的《你微笑着》和《半枝莲》，再到杨炼的《绿·红》（二首）、顾城的《那条小路》，很多的“模糊诗篇”，《绿风》成为了众矢之的。
以至于《绿风》不得不打出“抒情诗”的标语，为这些“模糊诗派”打掩护，如舒婷的那首闻名的《神女峰》，正是打着“抒情诗”的名义在《绿风》上宣布的：
但即便如此，也难敌大趋势下对“模糊诗派”的封杀，作为《绿风》老朋友的艾青就曾痛斥“模糊诗派”，以为它们是“否定实际主义的传统，搞精神污染，迟早会被年代所厌弃”，在种种巨大的压力下，《绿风》不得不中止对“模糊诗”的刊载，这也成为了当代文学史的一桩公案。
是是非非怎么，现在已不重要，“模糊诗派”的著作和那些老派诗人一起闪烁在语文讲义中，仍然说明晰全部，在《绿风》上的挣扎，也成为了诗篇在那个年代开展的一种见证。
即便从1984正式独立算起，《绿风》也已然在西陲区域，走过了近四十个年初，一如顾城在诗词中写的那样：
“草在结它的种子，风在摇它的叶子。咱们站着，不说话，就非常夸姣”，在不知不觉间，诗人和诗刊都仍然即将老去。
模糊中仍是八十年代戈壁滩上的风，但转眼间，那个以诗成名的年代居然已逝去了这么久。
《绿风》已然存在，仅仅物是人非，当年的修改，大多都已不在，最初的作者，也已逐步封笔。国际开端逐步遗忘了新诗，正如咱们逐步忘掉了那个仗剑走全国的浪漫年代。
《绿风》的“无可奈何花落去”，或许仅仅当今的一面镜子，诗篇这种纯文学方式的小众化，是否也标志着当今的咱们，已不再“文艺”了呢？
但或许正如杨牧在脱离《绿风》后所说的那样“《绿风》不独占一个年代，《绿风》却折射着一个年代”。
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